清晨的社区广场上，几位居民驻足在“善行义举榜”前，谈论着新上榜的“身边好人”；校园的主题长廊里，孩子们用画笔描绘着心中的“爱国”与“友善”；乡村文化礼堂中，一场关于家风家训的分享会让邻里聚在一起，笑声与掌声交织。这些看似寻常的生活片段，正是核心价值观示范点建设成果的生动缩影。社会主义核心价值观如何从纸面上的二十四字，变成人们日用而不觉的行为准则？核心价值观示范点，提供了一条值得关注的实践路径。
一、从“挂牌”到“扎根”：核心价值观示范点的功能定位
要理解核心价值观示范点的意义，首先需要厘清它的定位。在各地的创建实践中，核心价值观示范点通常被界定为在培育和践行社会主义核心价值观工作中成效突出、特色鲜明、影响广泛，能够发挥较强示范带动作用的先进典型。它不是一块简单的荣誉牌匾，而是一个集阵地建设、活动运营、制度保障于一体的系统性工程。
从覆盖类型来看，核心价值观示范点涉及机关、学校、企业、社区、农村、医院、景区等多种场域。这种多元布局传递出一个清晰的理念：核心价值观的践行没有统一模板，不同行业、不同场景各有其融入路径。高校的示范点重在将核心价值观融入教学全过程，推动进教材、进课堂、进头脑，同时加强师德师风建设，引导教师做“四有”老师。机关的示范点则侧重依法行政、文明执法，落实岗位责任，推行服务承诺、首问负责、限时办结等机制。这种分类施策的思路说明，核心价值观示范点的核心方法论是“融入”——让价值理念找到与具体场景的结合点，而非千篇一律的口号式宣传。
成为核心价值观示范点，通常需要满足几个基本条件：宣传教育广泛深入、结合融入有效推进、实践养成扎实有效、示范带动作用明显。简言之，核心价值观示范点的价值在于“可看、可学、可复制”，它是一个具体化的价值传播载体，承担着将抽象理念转化为具体实践的中介功能。
二、品牌引领：让核心价值观示范点有魂可依
观察各地核心价值观示范点建设的成功实践，品牌化引领是一条共同经验。品牌的作用在于将分散的活动整合为统一的标识，将零散的经验凝练为系统的理念，使核心价值观示范点从“千点一面”走向“各美其美”。
张家港的“张闻明”品牌提供了一个极具启示性的案例。2003年春，一封来自湖北五峰三坪希望小学的感谢信寄到了张家港，信里寻找一位署名“张闻明”的助学汇款人。几经寻访发现，这是中国移动张家港分公司团支部的青年员工，取“张家港文明”谐音匿名捐款。这个偶然的善举没有被当作一时佳话轻轻放过。张家港市委、市政府敏锐捕捉到事件蕴含的精神价值，因势利导，将寻访、学习“张闻明”的活动持续化。2004年，“张闻明”志愿者服务团队成立；2011年，“寻访身边好人‘张闻明’”行动启动。“张闻明”的内涵逐步从助学拓展到志愿服务、社区治理等领域，张家港还为“张闻明”注册商标，推动品牌化运营。如今，全市注册志愿者达36.9万人，占常住人口的25%。“张闻明”从一个匿名落款，成长为一座城市的精神标识，这条路径的启示在于：核心价值观示范点的品牌未必都需要自上而下的顶层设计，有时候，一个真实可感的“人”或“事”，经过持续挖掘和系统培育，同样可以成为凝聚价值共识的强大载体。
日照市东港区的“七色光”品牌则展示了另一种品牌化路径。该品牌将红橙黄绿青蓝紫七色分别对应爱国、富强、诚信、文明、敬业、公正、和谐的价值理念，结合学校、农村、企业、网络、机关、社区六大场域，编制七部工作指导手册，形成了一套“色彩+场域+理念”的立体化操作体系。这种设计使得核心价值观示范点建设既有了统一的顶层框架，又为基层因地制宜留足了创造空间。在“七色光”的统领下，各镇街道培育了“红润凌云”“善邻友礼”“尚善邻里+”等特色子品牌，形成了区镇街联动、百花齐放的工作格局。
湖南文明网的实践则体现了网络阵地在核心价值观示范点建设中的独特价值。作为湖南省首批社会主义核心价值观建设示范点中唯一入选的网上示范点，湖南文明网构建了“两网两微一端”宣传矩阵，推出“湖南好人榜”，通过挖掘群众身边的好人线索，打造“湖南好人”精神文化品牌。截至2018年，已推荐评议宣传了895人（组）湖南好人，遴选出“中国好人”203人。这一案例表明，核心价值观示范点的载体不限于物理空间，网络平台同样可以成为价值传播的重要阵地。
三、场景嵌入：让核心价值观可感可及
核心价值观示范点建设面临的核心难题，是如何避免“悬在空中”。场景化嵌入提供了一条可行的解决路径——将价值观融入具体的生活场景、工作场景和公共场景，使人们在日常活动中自然接触、潜移默化。
南宁万象城的实践颇具代表性。作为高端大型商业中心，万象城在外广场的草坪上设置了制作精良、造型别致的社会主义核心价值观景观小品。二十四字被南宁缩微地标建筑簇拥着，形成一幅“车水马龙、和谐市容的剪影”；市民文明公约的内容在简笔山水画的“画框”中半藏半露，饶有诗意和美感。这些公益广告与原有景观相得益彰，来来往往的人不时拍照留念。从2016年会展航洋城到2017年悦荟广场，再到2018年万象城，南宁以“一年新增一处”的节奏，让核心价值观示范点从公园、重点街道扩展到人流密集的大型商业中心。这种将价值传播嵌入消费场景的做法，让人们在购物休闲之余不经意间与“文明”相遇。
日照市东港区凌云社区的“红润凌云·幸福家园”品牌则展示了社区场景中的嵌入逻辑。“红”寓意党建引领，“润”指将组织优势转化为服务优势，开展助老、爱幼、助残等服务。石臼街道林海社区的“善邻友礼”品牌探索“邻礼+”工作模式，推出“邻礼说”民主议事制度，解决居民建议700余条，成立“老张有话说”调解角，化解邻里纠纷200余起。这些实践的共同特征在于：核心价值观的传播不是通过单独的说教活动完成的，而是嵌入社区治理、邻里互助、便民服务的日常场景中，让居民在参与中体会、在受益中认同。
广饶县大王镇的做法则体现了农村场景中的嵌入策略。该镇组建由退休干部、先进典型、非遗传承人组成的“百人宣讲团”，创新推出“宣讲+”模式。“宣讲+红色教育”依托红色阵地，通过“革命后人讲党史”“红色故事少年说”让红色基因与文明理念深度交融；“宣讲+文艺展演”将社会主义核心价值观内容编排成快板、小品等节目，巡回演出惠及群众五万余人次。同时，将公益市集作为践行核心价值观的重要载体，志愿者开展免费义诊、义剪、政策咨询等服务，移风易俗宣传专区通过幽默易懂的形式引导群众抵制高价彩礼、人情攀比。积分超市同步联动，将文明行为纳入积分体系，让群众在参与公益、践行文明中获得实惠。这种“服务+宣传+激励”的组合方式，让核心价值观在农村场景中找到了落地的抓手。
四、制度保障：让价值践行可持续
防止核心价值观示范点“挂牌时热闹、过后冷清”，制度支撑不可或缺。真正有效的示范点，需要有人员、有经费、有考核，具备持续运转的基础条件。
济南市济阳区的实践在这方面提供了有益参考。济阳区通过“党委统揽、部门联动、全域覆盖、群众参与”的工作格局，将核心价值观嵌入区域发展整体布局，纳入考核体系，使其不再是“软任务”，而是“硬指标”。全区566个村修订村规民约，“红白理事会”推动“白事一碗汤”成为新风，“文明积分超市”则成为撬动村民参与志愿服务、环境整治的“金杠杆”。这种将价值践行与利益引导相结合的机制设计，让“文明”有了看得见的“实惠”，从而获得了持续运转的内生动力。
益阳市司法局将核心价值观融入法治建设的做法，则展示了制度保障的另一种思路。该局联合市委宣传部起草《关于进一步把社会主义核心价值观融入法治建设的实施意见》，在立法和合法性审查中推动核心价值观入法入规，在立法论证和评估中将核心价值观所蕴含的价值要素作为具体标准。在执法监督中，监督行政执法部门严格规范公正文明执法；在行政复议案件的立案、审查工作中让人民群众感受到公平正义。这种将核心价值观嵌入制度运行的实践表明，制度本身可以成为价值传播的载体，每一次公正的执法、每一件透明的审批、每一项规范的裁决，都在无声地传递着“公正”“法治”“诚信”的价值理念。
南溪区的“点线面”工作法同样值得关注。该区依托南溪朱德旧居、农事文化展示墙、烈士陵园等红色资源，打造研学游实践基地，将核心价值观纳入公共文化服务体系。同时建立身边好人、道德模范、行业“最美”、新时代好少年等推荐评选联动机制，已选树各类先进典型320余人次。在公共场所、街道社区广泛设置“榜样的力量”“善行义举榜”展示宣传先进典型，形成“德者受尊”的价值导向。这些做法共同指向一个方向：核心价值观示范点的可持续运行，需要将价值传播嵌入已有的制度框架和公共服务体系中，而非另起炉灶。
结语
核心价值观示范点建设的深层命题，是如何让“富强、民主、文明、和谐”等价值追求从抽象表述转化为群众“日用而不觉”的行为准则。观察各地的实践，成功的示范点往往具备几个共同特征：有清晰的品牌标识凝聚共识，有嵌入日常场景的活动载体促进参与，有可持续的制度机制保障运行。它们不追求轰轰烈烈的“运动式”宣传，而是通过“润物细无声”的方式，将价值理念渗透到社区治理、公共服务、文化生活等方方面面。
“一种价值观要真正发挥作用，必须融入社会生活，让人们在实践中感知它、领悟它。”核心价值观示范点的意义，正在于它提供了一种将宏大叙事与日常生活连接起来的中介机制。当社区居民在“善行义举榜”前驻足，当商场里的景观小品成为拍照的背景，当乡村文化礼堂中的分享会传出笑声，核心价值观便不再是悬挂于空中的标语，而是化作了具体可感的生活场景。从这个意义上说，核心价值观示范点的“示范”二字，不仅意味着可复制、可推广的经验，更意味着一种让价值理念在基层沃土中生根发芽的方法论自觉。
相关问题
1. 核心价值观示范点与普通文明创建单位有什么区别？
核心价值观示范点的核心价值在于“以点带面”，它不仅要求自身工作成效突出，更强调“可看、可学、可复制”的示范带动作用。普通文明创建单位侧重整体工作达标，而核心价值观示范点更聚焦于探索价值观融入特定场域的具体路径和方法，形成可推广的经验模式。
2. 申报核心价值观示范点需要满足哪些基本条件？
根据各地通知，申报条件通常包括：宣传教育广泛深入、结合融入有效推进、实践养成扎实有效、示范带动作用明显。具体到不同领域有不同侧重，如高校需将核心价值观融入教学全过程、加强师德师风建设；机关需推进依法行政、文明执法、落实岗位责任等。
3. 核心价值观示范点的品牌化建设有什么意义？
品牌化将分散的活动整合为统一标识，将零散经验凝练为系统理念，使示范点从“千点一面”走向“各美其美”。品牌还便于群众识别和参与，如张家港的“张闻明”、日照东港的“七色光”，都通过品牌建设凝聚了价值共识，扩大了影响力。
4. 如何让核心价值观真正融入群众日常生活？
关键在于“场景化嵌入”。将价值观融入社区治理、便民服务、文化活动的具体场景中，而非单独说教。如林海社区的“邻礼说”议事制度在解决居民建议中传递民主协商理念，南宁万象城的景观小品让人们在购物休闲中自然接触核心价值观。
5. 网络平台能否成为核心价值观示范点的载体？
可以。湖南文明网作为网上示范点的实践表明，网络平台能够突破物理空间限制，扩大价值传播的覆盖面和影响力。通过“两网两微一端”矩阵、“湖南好人榜”等品牌栏目，网络阵地可以实现好人故事的持续传播和核心价值的广泛触达。
6. 核心价值观示范点如何避免“挂牌时热闹、过后冷清”？
需要制度保障：明确责任主体与共建单位、建立日常巡查与年度评估机制、纳入文明创建考核体系、提供经费与培训保障。济阳区将核心价值观纳入考核体系，使其成为“硬指标”；益阳市司法局将核心价值观嵌入立法、执法、普法全流程，形成制度化运行机制。
7. 不同场域的核心价值观示范点建设重点有何不同？
高校侧重融入教学和师德建设，机关侧重依法行政和便民服务，社区侧重邻里互助和居民自治，农村侧重移风易俗和文化浸润，企业侧重诚信经营和职业精神。各地在统一框架下因地制宜，形成“各美其美”的格局。
8. 核心价值观示范点如何发挥“示范带动”作用？
一方面通过可复制的工作方法和品牌模式向同类单位推广，另一方面通过“以点连线、连线成片”的方式扩大辐射范围。南溪区已成功创建市区级示范点31个，湖南文明网的经验多次在全国性会议上交流，都是示范带动的具体体现。
9. 群众在核心价值观示范点建设中扮演什么角色？
群众既是参与主体也是受益主体。有效的示范点建设不是“替群众做”，而是“带群众做”——通过积分激励、议事参与、志愿服务等方式，让群众在参与中感知价值、在受益中认同价值。济阳区的“文明积分超市”、林海社区的“邻礼说”都是群众深度参与的例证。
10. 核心价值观示范点建设的未来方向是什么？
从各地实践趋势看，未来方向包括：从阵地建设走向机制创新，从单点示范走向区域联动，从线下为主走向线上线下融合，从活动驱动走向项目化运营。核心始终不变——让二十四字价值理念真正成为人们日用而不觉的行为准则。
